Суреттер

Паоло Веронестің «Саулдың конверсиясы» картинасының сипаттамасы


16 ғасырдың бейнелеу өнерінде - Қайта өрлеу кезеңінің батуы кезеңінде - толық рухани өзгеріс тақырыбы өте танымал болды. Қайта өрлеу дәуіріне тән сезімталдық пен материалдық әнұраннан кейін, осының бәрі өзектілігін жоғалтатын кездер басталады.

Ал суретшілер қоғамдағы көңіл-күйге сәйкес өзін-өзі көрсетудің жаңа идеяларын табады. Венециандық мектептің өкілі Паоло Веронес, суретшілер арасында ең танымал діни сюжетке айналды, Саулдың оқиғасы да осыдан тыс қалмады.

Саул туралы Киелі кітаптағы «Елшілердің істері» - бұл кісі мәсіхшілерді жек көріп қана қоймай, олармен және Мәсіхтің ілімдерімен жан-жақты күресуге тырысты. Бірде ол ол жерде христиандарды қудалаушылардың басшысы болу үшін Дамаск қаласына барды. Бірақ Саулға барар жолда Құдайдың нұры түсіп, оны жасырды. Сосын Саул оны неге қудалайды? Осының әсерінен бұрынғы Саул, христиандардың қарсыласы жоғалып кетеді және оның орнына елші Пауыл болған Исаның адал ізбасары Саул келеді.

Композицияның орталығы - жерге құлаған Саулдың жылқысы. Аспан сәулесі айналадағылардың бәрін шашыратып жіберетін қуатты күшке ұқсайды - ағаштар жарылыстың салдарынан аттар шабандоздардың қолдарынан шығып, қашып кетеді, адамдар жүгіріп, құлап кетеді. Құдайдың қабылдағанына Саулдың өзі сәжде етті. Оның денесі оның суреттерінде Микеланджело қолданғанды ​​ұнататын көзқараспен боялған.

Суретте Қайта өрлеу дәуіріне тән сюжеттің нақтылығы, нақтылығы және қасақана театрландырылуы жоқ - кейіпкерлер қабаттасады, соқтығысады, ал кейбіреулері кенептерден асып кеткендей ғана жартылай жазылады. Сонымен қатар, көрерменге суреттің барлық толықтығын елестету ұсынылады.

Бұл әдістердің бәрі сол кезде кескіндемеде жаңа сөз болған және Қайта өрлеу дәуірінің суреттеріне керемет қарама-қайшылық болған, онда барлық кейіпкерлердің орындары болған, ал көрініс суреттің көлемімен айқын шектелген.





Суриков аттары бар суреттер